[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Jóság Anya és a vele való egyesülésben, az Egyetemes Jóság Apa. A második fényben a véd-
isten vagy helyette a részvét, a segítőkészség jelképistene, a Nagy Irgalmú Úr, azaz
Avalókitésvara megidézésével juthat az eszmélőlény szabadulásához.
Ha mindez eredménytelen, akkor tovább folytatódik a köztes lét, s elkezdődik második szaka-
sza, a Törvénylényegű. Benne előbb az »Öt Nemzetség« vezette Negyvenkét Nyugvó, azaz
békés, szelíd isten-alak tűnik fel az »agy mélyéből«. Mindegyik többrétű jelkép. Az első a
jelképoltár közepén mélykékben fehéren Vajrócsana a Fény Alkotója, a Jelenést Láttató és
társnője. Ez az istenpár a »legjobb Tudás« hordozója, mely a legrosszabb rossznak, a balga-
ságnak szüntetője. Vele egy időben támad az istenek homályos fehér fénye, mely a Forgatag-
ba csábít. Ha nem sikerült a szembesítés és az azonosulás, akkor a köztes lét másodnapján a
jelképoltár fehér napkeletén támad a mélykék Gyémántszellemű, Mozdulatlan, azaz Rendü-
letlen Aksóbhja és népesebb nemzetsége. Társnője a felserkent, megvilágosult látás jelképe,
kísérőjük két megvilágosult szellemű, azaz bódhiszattva, és társnőik. E csapat a »tükörszerű
Tudás« hordozója, mely a gyűlölség, harag szüntetője. A vele versengő füstszínű jelenés a
pokolé. Harmadnap délen támad a sárga Kincsforrású, Ratnaszambhava nemzetsége, az
»egyenlő lényegű Tudás« hordozója, mely az önösség, gőg szüntetője. A vele vetélkedő kékes
fény az emberi világé. Negyednap napnyugaton a vörös Mérhetetlen Fény, Amitábha jelenik
meg nemzetségével. A »külön-külön értő Tudás« hordozója, mely a birtoklás, görcsös ragasz-
40
kodás, a szenvedélyes vágy szüntetője. Vele verseng az éhségszörnyek sárgás fénye. Ötödnap
északon a zöld Amóghasziddhi, a Haszonnal Véghezvivő nemzetsége fogad, a »cselekvő
Tudás« hordozója, az irigység szüntetője. Vele verseng a félistenek vöröses fénye. Az eszme-
buddhák Öt Nemzetsége, az Öt Mérget semlegesítő öt Tudás, az Öt Elem, az Öt Érzék és az
Öt Halmaz párhuzamos, s a személyiséget és a mindenség egészét átfogni kívánó rendet alkot.
Hatodnapon (az eredeti több szövegében hetednap) még egyszer feltűnnek a Nyugvók, ezúttal
együtt az öt Nemzetség minden tagja, de mellettük megjelennek már a kapuőrök és kapuőr-
nők, az első jelképoltár záródásának jeléül, s kívülebb a Hat Létalak Felserkentjei, a Negyven-
két Gyönyörtestű istenség, és velük versengve a Forgatag hatféle fénye, köztük (és itt először)
az állatlét zöldes világa, mely a következő, hetednap főszereplője az Ismeretőrzőknek, a titkos
igék tudóinak immár félelmetes alakja mellett.
Nyolcadnap kezdődik a Haragvók jelenés-sora, élükön Buddhahérukával, mely az Öt Vérivó
istencsapatát bevezeti; ezek sorra az előbbi szelídek rémületes alakváltozatai, melyek ugyan-
úgy az elme szüleményei, s ugyanúgy jelképlények, mint az előzők. A tizenharmadik napon
váltják fel őket a temető istennői, a Gauri vezette Nyolc Haragvó Némber, s követi őket az [ Pobierz całość w formacie PDF ]